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字画的几种装裱形式
【添加时间】:2017-6-24 【浏览】:2554
  

成都书画装裱小编告诉你画心:作者的画稿,未经任何装裱或其他形式的处理。托片:画心的背后简单的托一层

宣纸称为托片。镜心:镜心亦称镜片,是托裱后的画心,适用于夹放在镜框内,故称镜心。其形式横、竖皆可,是

一种简易、方便的装式。立轴:立轴亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子等,特别窄的有人称其为“琴条

”。横幅:又称横批,是指经过装裱的横向的字画。对联:对联亦称楹联、门联、字联、书联、对子、门对、楹

贴。双行长句还称龙门联。对联是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合

的。排挂时,右为上联(亦称出句),左为下联(亦称对句)。二条为一副。屏:屏亦称扇屏。原为用于遮挡、

装饰的实用物,通称屏风。其正面粘贴绢画。而屏条是在立轴的基础上,将竖幅形式与屏风相连的特点结合在一

起的、以套或组为单位的独立装式。屏主要分为条屏和通景屏。中堂:中国旧式房屋,楼板很高,人们常在客厅

(堂屋)中间墙壁上挂上一副巨大的字画,称为“中堂”。斗方:横竖大致相等的方形书画叫作斗方。斗方可装

在镜框内,十分雅致。小品:所谓小品,指面积较小的字画。可横可直,装裱之后,适宜悬挂在小房间,十分精

致。条幅:长条形的字画称为条幅,如对联是由两张条幅配成。较长诗文,如不用中堂写,可分裱成条幅,非常

美观。长卷:将字画装裱成长轴一卷,成为长卷。长卷画面连续不断,多是横看的。册页:册页亦称叶子,是受书

籍装帧影响而产生的一种装裱形式,常见的有两种:一种是将单张小斗方装裱成镜片,另一种是将若干张单片连

在一起装裱成折叠式的本子,称册页本。绢本:绘在绢、绫、丝织物上的字画,称为绢本。纸本:绘在宣纸上的

字画,称为纸本。宣纸分两种,一种容易吸水的是生宣;另一种不易吸水的是熟宣。挂轴:凡直幅、方幅,装裱

起来,加有天杆地杆,自上而下悬挂起来欣赏的,称为“挂轴”、“立轴”。挂轴按书画作品的长与宽不同比例

,又分为:条幅——呈窄而修长状中堂——这是最为普通的一种,画心较条幅宽,也就是说长宽比例较条幅小。

斗方——画心的宽度差异不大或呈正方形。适合装裱成宋宣和式。根据中堂的尺寸、内容、色调、和展示地点的

不同,可以选择:单色裱——如果展示地点空间不是很高,天与地就不宜太长,那么选择单色也许更适合一点双

色裱——就是天与地各用两色,使书画更加抢眼更加大气,表现出层次感并拉长作品。上下天地杆有卷轴。如果

挂画的空间较为宽阔,可以酌情采用此方式。三色裱——相对更为夸张一点,天与地各用三色,上下天地杆有卷

轴。在展览中用于幅面不大的作品,以增加存在感,便于在较大空间中与空间协调。宣和裱——这是北宋宣和年

间时兴的一种装裱方式,也是较为复杂的一种,收费也比其他方式更贵。裱出来后更显富贵、古朴。上下天地杆

有卷轴。对联——对联由中国古代格律诗中的对偶句发展而来,分上下联。句式可长可短,上下联字数相等,音

律相协,意思相关或相对。比如:室雅何需大,花香不在多。经常有人喜欢用中堂配对联的,挂出来也很显品位

。屏——屏也是长条形的,也称“一堂”,即一套的意思,屏条只能为双数。比如四幅屏、六幅屏、八幅屏、十

二幅屏。屏的天地跟对联一样,也相对较短。无论书法或国画,屏的内容与形式上都注意要连贯成套。比如:有

关四季的四幅屏——春、夏、秋、冬;古代四美人的四幅屏——西施、贵妃、貂蝉、昭君。另有种“通景屏”,

就是几幅画连成一气,构图跨幅连成一个整体。如是书法的通景屏,则为同一首诗或同一篇文章。横幅——横式

的条幅。镜片——竖式天地及横式两边相对较短,裱好后用镜框框住,不装杆轴。家庭装饰多用此形式,因为可

以防水防尘,而且幅面小,适宜家庭空间高度。手卷——手卷是画幅很长,不宜张挂,而是用手动边卷边欣赏的

一种形式。不同于一般意义上的独幅画,它不但要求画面有独幅画的完整统一性,而且还要求画面有移步换景的

丰富多变性,犹如章回小说,分则可以独自成章,合则可为宏构巨制。手卷自始至终可用一种手法完成。册页—

—是将画幅装裱成一页一页,犹如书本。但册页则须一幅一样,必避雷同。一般冊頁張數多半取偶數,如八張、十

二張、十六張,甚至更多。